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心靈雞湯

活出自我的理由

時間: 2020-02-01

  有一次,作家蔣勛問一位學植物的朋友:“如果含笑的香味和百合的一樣會怎樣?”朋友告訴他:“那它就會被淘汰。因為它東施效顰,沒有找到自己存在的理由。”每個生命都應該找到并應該具備存在的理由。要想有聲有色地活在這個世界上,就不能胡亂地、盲目地跟人比較、模仿他人,跟自己比,活出自我才是正道。
  
  阮籍是竹林七賢之一,他的母親死了,所有人都來吊喪,想看他怎么哭。在當時,孝子是要大哭的,還要用你的額頭去撞棺材,撞到流血才行。阮籍在整個喪禮過程當中一滴眼淚都沒有掉,但《世說新語》里面有一個非常動人的結尾:“賓客散盡,阮籍吐血三聲。”還有一事,阮籍隔壁鄰居家有一個漂亮的少婦,大家愛看她,這是人的本能欲望。可是大家都不敢去她家,因為你去她家就有瓜田李下的嫌疑。阮籍去了,很喜歡跟少婦聊天。聊得開心了,還趴在桌子上睡著了。阮籍在那個時代中,有活出自己的一種堅持,就是他的清如水,不在意世俗沸沸揚揚的傳聞。
  
  看《紅樓夢》,我們都希望像林黛玉那樣活出自我,活出性格來。在內心深處每個人都有活出自我的渴望和沖動,只是在現實面前,有些人繳械投降了。周國平在《論真性情》的開頭便說:“我的人生觀若要用一句話概括,就是真性情,我從來不把成功看作人生的主要目標,覺得只有活出真性情才是沒有虛度人生。所謂真性情,一面是對個性和內在精神價值的看重,另一面是對外在功利的看輕。”想起張愛玲描寫自己在米中遭遇蟲子:“米缸里出蟲,所以摻了些胡椒在米里。據說米蟲不大喜歡那刺激性的氣味,淘米之前先得把胡椒揀出來……”雖然現實生活中很少有主婦會這樣,但沒有人覺得張愛玲矯揉造作,反倒覺得她很可愛。
  
  人之所以不快樂,就在于失去自我。我們常常會因為一些事而煩惱,比如金錢、名聲、地位等,帶著煩惱去忙碌,必然會因為分心和消極情緒而影響工作效率。古人說,“命里有時終須有,命里無時莫強求”,既然如此,又何必讓這些困擾自己呢?人生苦短,必須學會放下,才能享受真正的快樂人生。
  
  但丁的《神曲》是一篇不朽名著,曾被列入“外國人推薦中國人閱讀的十大書目”。他本人也是當時的代表人物,其思想、觀點在他所處的歷史條件下也是積極的先進的,難免被一些保守勢力所忌。再加上當時文學派系眾多,就如同先秦諸子百家一樣,彼此觀點不同,互相口誅筆伐,可想他當時在探索的道路上是何等步履維艱。但他最終堅持住了自我,并且發出“走自己的路,讓別人去說吧”這樣的感慨。在面臨人生重大抉擇時,勇敢地活出自我需要勇氣,只要方向正確,沒有必要太在意別人的流言蜚語。
  
  桓公年輕時與殷侯齊名,所以常常懷有競爭之心。桓公問殷侯:“你與我相比,如何?”殷侯說:“我和自己打交道已經很久,寧愿做我。”元代學者黃元瑜用殷侯的答語來命名他的亭子,叫做“我我亭”。看來,古人早已懂得把目光由外在事物轉向自己的內心世界,即自我。換言之,從自己身上找答案不愧為明智的做法。因此,跟自己比,才是找對對手了。
  
  “一枝草,一點露”,太陽底下沒有新鮮事,生命中的每一剎那都可以成為獨特的,只看“我”以什么態度去面對。何不設法營造一種心境,使自己不論做任何事、處于任何狀況,都能孕生“每一次都是第一次”的體驗?這是從珍惜自己推衍出去,讓自己所接觸的一切都可以點石成金。